
Толкин и сексът
Якуб Ребелка е известен в комикс средите, така че той беше поканен да участва в „Антология на комиксите“ 44, публикувана под патронажа на музея. Той получи сценарий от Рафал Бетлеевски. „Отначало тази история ме ужаси“, казва Якуб. - Защото се отнася до расистки въпроси. Главният герой е германецът Улрих, който вярваше в арийския идеал за красота и искаше да стане фашистки ангел.
Изборът на полския крем за комикси е направен от карикатуриста Przemek 'Trust' Truściński, който самият е автор на бунтовнически комикс. Комиците се оказаха любимата форма на говорене за Варшавското въстание тази година. В допълнение към издаването на антология на комичните звезди бяха обявени и два конкурса за бунтовни комикси за аматьори. Przemek се шегува, че популярността на балоните идва от очарованието на директора на музея от този жанр. Сам вярва, че това е сензационен и адекватен език. „Често чувам поговорка, че комиксът е да привлече млади хора в музея“, казва Пшемек. - Не е така. Отдавна е известно, че комиксите не са само за деца. Най-добрите често се правят за възрастни. Въстаниците не избягват драстични теми. Много бойци си спомнятколко повсеместен е бил сексът във Въстанието - това също е намерено тук “. Играчите на комикси имат различно отношение към събитията, защото се различават от поколение на поколение. Якуб Ребелка, роден през '81: „Историите за въстанието са за мен малко като Толкин - забравени легенди, войни. От друга страна, знам, че това беше нещо мощно, нещо, което ни беляза.
Ендо, това е Агата Новичка (позната от „приятелки“ и лични комикси), родена през 76 г., първоначално искаше да нарисува бунтовна любовна история. Яцек Станишевски, експериментален музикант и музикален журналист, я убеди да направи екшън комикс. „Използвахме историята на Тадеуш Сумински„ Leszczyc “, чиято група се отдели от звеното, скри го от германците в сметището и благодарение на необикновени съвпадения намери своето звено“, казва Яцек, автор на сценария, роден през 69 г. От детството се интересува от въстанието: „Беше романтично, стимулираше въображението на момчето“. Днес той няма да премине нито една нова публикация, той е един от онези, които могат да посочват грешки на историците.Заедно с Агата прекарва часове в музея, проверявайки фактите. Той стигна до историята и снимките на всеки герой, знае за героите на комикса си не само как са били облечени, но и какво са яли. Агата свикна с естетиката от онези години: „Първото нещо, което ме впечатли, бяха прическите. Никой не носеше бретон, момчетата сресаха косата си нагоре, жените я закрепиха.
Повечето създатели предпочитат да се фокусират върху ежедневието, а не върху паролите. Те търсят общуване с обикновения човек и се опитват да отговорят на въпроса: „Какво бих направил в тяхната ситуация?“. „Това бяха ботуши, вече няма такива хора. Ние просто навиваме опашките пред тях и ги уважаваме “, казва Трущински. Цивилните са също толкова важни, колкото и войниците. По-скоро Бялошевски, отколкото Бачински. Това е пътят, следван от сценариста Моника Повалиш (театрален критик, драматург) и карикатуриста Тимек Езиерски, чийто комикс заема първо място в тазгодишното състезание във Варшавския музей на въстанието. „Последният концерт“ идва от историите на обикновени хора, живеещи в една от жилищните къщи в Żoliborz, същата, в която днес живее Моника.Хип-хоп изпълнителят Елдо (с татуировка на Малкия въстаник на ръката си) също пее за такъв обикновен герой. Неговата работа „Свидетел по делото“ е история, поместена в подробна топография на Варшава, история на човек, който: „Той загуби младостта си по време на войната и здравето си в стаите за мъчения на Службата за сигурност в стария Мокотов (…) Синът на този град. Никой по-специално. Обикновен. И в съдбата му са и биографии на моите роднини. И мнозина, които толкова много обичаха града, че винаги ще говорят с гордост в гласа си откъде идват. И още нещо ме касае директно: ходех по тези улици с баща си за ръка като дете.е история, описана в подробната топография на Варшава, историята на човек, който: „Той загуби младостта си по време на войната и здравето си в стаите за мъчения на UB в стария Мокотов (…). Синът на този град. Никой по-специално. Обикновен. И съдбата му включва биографии на моите близки. И много от онези, които толкова много обичаха града, че винаги ще казват откъде са с гордост в гласа си. И още нещо ме засяга пряко: ходех по тези улици с баща си за ръка като дете.е история, вградена в подробната топография на Варшава, историята на човек, който: „Той загуби младостта си по време на войната и здравето си в стаите за мъчения на UB в стария Мокотов (…). Синът на този град. Никой по-специално. Обикновен. И в съдбата му са и биографии на моите роднини. И мнозина, които толкова много обичаха града, че винаги ще говорят с гордост в гласа си откъде идват. И още нещо ме касае директно: ходех по тези улици с баща си за ръка като дете.че винаги с гордост ще кажат откъде са. И още нещо ме касае директно: ходех по тези улици с баща си за ръка като дете.че винаги с гордост ще кажат откъде са. И още нещо ме касае директно: ходех по тези улици с баща си за ръка като дете.
Dwurniki на хладилника
Мисля, че сме повече от опити да компенсираме времето, когато беше забранено да говорим за въстанието. Голяма част от заслугата е на Варшавския изгряващ музей, който е не само модерно проектиран, но и модерно управляван. Вместо академия „в чест“, той организира танц, рок концерт или реге. Миналата година тя отвори галерия със стенописи, наречена Стена на изкуството. Започна с Двурник, след което средната възраст спадна (Sasnal, група Twożywo, галерия Rusz, Janowczyk, Roskowiński, Jaruszewski, Truściński). Стенописите са възпроизведени на плакати и магнити за хладилник. Можете да ги закупите в музейния магазин за сувенири, както и връзки за ключове, подложки за мишки с бунтовнически знак, острилка - бомбардировач Liberator B-24J,химикалка с показан самолет, а за милитаристите - преиздавания на раници, раници, халби и колби от епохата. „Накрая някой в Полша осъзна, че PR и маркетингът са от значение“, казва Трущински. „Това важи и за паметта.“ Тази година дори имаше велопробег по стъпките на офицерите за връзка. - Обикновено се борим за инфраструктура за велосипеди. И именно благодарение на велосипедите офицерите за връзка биха могли да получат навсякъде - казват организаторите на въстаническата литургия, същите хора, които пътуват през Варшава на всеки няколко месеца като критичната маса.„Това важи и за паметта.“ Тази година дори имаше велопробег по стъпките на офицерите за връзка. - Обикновено се борим за инфраструктура за велосипеди. И именно благодарение на велосипедите офицерите за връзка биха могли да получат навсякъде - казват организаторите на въстаническата литургия, същите хора, които пътуват през Варшава на всеки няколко месеца като критичната маса.„Това важи и за паметта.“ Тази година дори имаше рали за велосипеди, следващи стъпките на пратениците. - Обикновено се борим за инфраструктура за велосипеди. И именно благодарение на велосипедите офицерите за връзка биха могли да получат навсякъде - казват организаторите на въстаническата литургия, същите хора, които пътуват през Варшава на всеки няколко месеца като критичната маса.
Лесно за война
Свързва ли нещо младите хора, очаровани от въстанието? Правило номер едно: избягвайте патос, морализиране. В текстовете от култовия албум „Powstanie Warszawskie“ от бидгощската група Lao Che отпреди две години по-скоро ще открием проклятие, отколкото термини като чест и отечество. 'Какво става? „Тихо е за война, шибано тук, шибано там и пак тихо. Как можеш по-точно да коментираш липсата на съветска помощ: „Друзя, копеле, не сте дошли“. В този албум има всичко: страх, ирония, висящ хумор, но също и чувство за съдба и готовност за смърт: „Ангели, вземете ме“ - завършва една от песните на Лао Че. Пънк ритмите намериха пътя си към младежите, но ветераните също се радваха на концертите.
Правило номер две: няма място за преценка. Създателите не искат да знаят дали въстанието е имало смисъл. От друга страна, те охотно използват фразата „икона на поп културата“, а бунтовниците се наричат „казаци“ или „супермени“.
Преди две години Збигнев Либера и Дарек Фокс издадоха художествена книга „Какво прави офицер за връзка“, разпитвайки за същността на мита, привлекателността на мъченичеството. Офицерите за връзка бяха изиграни от най-красивите звезди на световното кино - София Лорен, Катрин Деньов, Анита Екберг, Лиз Тейлър - чиито емблематични образи на Либера той залепи на фона на умиращия град. Нито снимките, нито текстовете са буквални. В резултат на това се получи смел коментар за феномена на дублиране, промяна и засрамване на мита. Но става въпрос и за това колко памет се нуждае от естетизация, привлекателна форма, за да бъде усвоена.